对话对话、越对越多话

蔡總警告陳升頓勿扭曲彩票論
东方日报
2011年3月13日

（吉隆坡12日訊）馬華總會長拿督斯里蔡細歷警告，吉蘭丹州行政議員陳升頓勿再三扭曲他針對吉蘭丹州政府禁賣彩票的言論，否則他將對陳升頓採取適當的行動。

「我（蔡細歷）沒講說『賭博是華人的文化』，如果陳升頓再三扭曲我的話，我將懂得怎樣做！」

蔡細歷強調，他對吉蘭丹州政府禁賣彩票的立場是，馬華雖不鼓勵人民賭博，但根據聯邦憲法，非回教徒有選擇的權益，馬華不可以接受有人把回教價值觀來剝奪非回教徒的權益。

詢及若陳升頓繼續扭曲他的話，他會否採取法律行動時，蔡細歷回應：「我沒有說過這句話，總之我懂得怎樣做。」

此外，他表示，在丹州政府禁賣彩票的課題上，他只會直接會晤吉蘭丹州務大臣拿督聶阿玆，他已向吉蘭丹州務大臣辦事處提出見面要求，並呼籲陳升頓勿「枉做好人」。「我要問，為什麼回教黨在（執政吉蘭丹州）20多年後才實施禁賣彩票？難道回教價值觀在20多年才禁賭？」

至於身為華裔回教徒的陳升頓提出辯論一事，他則回應：「我不會針對這個課題跟任何人辯論，因為我不是回教徒，不太瞭解回教價值觀。」

本刊的话

(01) 陈升顿是Annuar Tan 安华陈，他是回教徒，反对赌博理所当然，不是个人选择。

(02) 蔡总跟Annuar Tan 理论赌博的议题，简直是鸡跟鸭讲。

(03) 如果国内华人都好象Annuar Tan 接受回教信仰，禁售大彩哪里会有争议呢？

(04) 华社维护赌博的选择自由，维护1952年彩票法令的条文，维护非回教徒的习俗权利，可是，Annuar Tan跟一般华人不同，他接受教条限制，不会接受华社的解释。

(05) 哥市议会官员是在执行回教法律，不是民事法律，华社多多争辩和解释是没有用的。

(06) 明知是什么一回事，蔡总干吗还要约见聂阿兹，聂老定型的反应，本刊可以预先告诉蔡总。

(07) 聂阿兹引经据典，告诉你宗教的历史，先知的圣训等等，蔡总拿什么来反驳？如果蔡总强行反驳，一不小心可能触发节外生枝的宗教争端。

(08) 聂老一张开大口，一定逼问“那一个宗教鼓励赌博，华人宗教有这样的教条咩？”，蔡总怎么样答复？

(09) 除非蔡总能够引用宗教化的据典，驳斥聂老的论调，否则，聂老是不会接受“世俗化”的论据的。

(10) 对话对话，越对越多话，简直浪费时间罢了，既然禁售大彩涉及人权自由、宪法保障，蔡总应该指示马华律师即刻草拟诉状，到法庭起诉哥市议会。

聂老的话大过联邦宪法

只要林吉祥是虔诚回教徒可任副首相
聂阿兹：国家领导人和教徒需守原则

07-12-2010 15:09
辣手新闻网站

吉兰丹州务大臣聂阿兹阐明，只要行动党国会领袖林吉祥信奉回教成为虔诚的回教徒就可出任副首相职。
聂阿兹曾在上星期表示，民联执政中央可委林吉祥担任副首相。

非马来人成回教徒可任副首相

他宣称，林吉祥可以在民联政府当副首相，但他未提到林吉祥需要改信回教。
他在个人部落格贴文进一步解释说，其他非马来人也能够担任副首相，条件是他们成为回教徒。
他强调，这是原则所以国家领导人和教徒必须遵循。

不反对林吉祥出任副首相

聂阿兹也提到，只要不违反回教及国家原则，他不反对林吉祥出任副首相。因为民主的国家是不能忽视其他种族的存在，重要的是该党及国家的方针，只要不违反该党的原则，他对林吉祥出任副首相的事没有意见。
他强调，其他非马来候选人，同样可以出任副首相职，条件是他们必须是虔诚的回教徒。
回教政策任何人可成领导人

“对我而言，这是媒体有意挑出来的课题。
他说：“我曾在吉兰丹发出相同的言论，华人也可出任丹州务大臣，不过条件是对方必须是一名回教徒。同样的，今天如果林吉祥要成为副首相，那么他必须是回教徒。”
他补充，这是回教的原则，根据回教的政策，任何人都可以成为领导者。

本刊的话

(01) 联邦宪法明文规定；首相是得到多数国会议员信任的领袖，完全没有规定宗教资格。

(02) 宪法明文规定，没有宗教限制，可是，聂老一句话连副首相也必须是回教徒。

(03) 聂老奉行的是什么？是回教教义，不是联邦宪法。这不就是“宗教至上”的神权国吗？

(04) 聂老到底是谁？联邦宪法写清楚的条文，他可以随意加插自己的想法。

(05) 如果每个人都效仿聂老，自己诠释宪法，加插自己的意思，这个国家怎么办？

(06) 聂老一句话；规定副首相是回教徒，然后，再规定内阁部长、副部长也是回教徒，你知道什么后果吗？

(07) 最后最后，不必修改联邦宪法，这个国家已经变成完完整整的回教国。

(08) 聂老的言论明目张胆藐视宪法，DAP，PKR的非回教领袖，你们怎么说？

(09) 难道你们还要继续说，聂老的立场是个人的立场，无关民联的立场？这么简单的答复咩?

(10) 或者对自己不利的，大家静静不出声，因为聂老是长老，他的话不能被反驳的？

张念群再次拜访聂老

摘自：风云时报
2010 年9 月8 日


(吉隆坡8日讯）马华今日炮轰回教党精神领袖聂阿兹是 “老番癫”，竟口出狂言，发表 “没包头女生，就被强奸吧” 言论，行为令人发指！

马华雪州联委会副秘书王钟璇指出，她是在本月7日，从网络上观看聂阿兹这番为时3分钟的经典言论短片，在这之前有关言论已掀起争议。

她今日发表文告指出，当她看到在场的观众，因为听到有关 “没包头巾暴露自己，给人机会，被强奸活该；打开头巾是廉价出卖自己，就让人强奸吧！要廉价卖自己，卖面孔卖小腿卖大腿，强奸啦，管他什么！”言论后，而纷纷发出轻浮笑声及哄堂大笑时，她突然感到全身打冷颤，较后打从心里难过起来。

“我听完后，好难过好难过...记忆犹新的是，这名受一些回教徒尊敬的回教领袖，还曾发表"女性上班不能涂脂抹粉，尤其是唇膏”，“漂亮女孩不必上班工作”等言论。

她认为，从这位老人家过去发表歧视女性的言论看出，她已忘了自己还有带他到这世界的母亲，爱他的妻子，女儿，媳妇，孙女。
她抨击聂阿兹，每逢谈及女性课题，僵化可怕，可恶老化思维，完全暴露在各族眼前，过去塑造的清心寡欲的形象马上毁于一旦。

“在短短几分钟短片，‘强奸’两个字讲了无数次；还说性器会因眼睛看到而在裤子里活跃。他如此歧视女性贬低女权，不知回教党女党员可有感受？还是有包头巾者，就不会被强奸，就没有感受吗？”

她举例，我国数名成功回教徒女性，如前首相夫人敦西蒂哈斯玛医生，女儿巴杜卡玛丽娜等都是有学识，能力及致力慈善事业妇女，没有包头的她们，装扮上就有错吗？

因此，她促请各族全体妇女，女性，尊重及维护女性的朝野政党及全体人民群起杯葛这名可耻的回教领袖及回教党。

她说，大马这发展中国家，已无法容纳这类极端派的回教领袖，作为民联成员的公正党，行动党及回教党都必须对此事，向全国人民道歉。

她指出，民联三党是因为争取执政目标及利益关系必会结合，若人民因此而被民联蒙骗，给予民联执政机会，这将是全体人民，国家，尤其是妇女梦魇的开始。

本刊的话

(01) 聂老的演讲主题，“不穿头包，被人强奸是咎由自取”，简直是污辱了全世界的妇女。

(02) 马华出面大力炮轰聂老，人家说是政治，马华不甘愿聂老串红，抢走华人的选票。

(03) 华社把聂老“民主人权“的化身，聂老讲歪说邪，他们不会怪罪，最多静静不出声罢了。

(04) 聂老讲了污辱女权的话，你们有没有看到董教总、家总、雪华堂或者其他什么华社的民权人士及妇权运动组织，大大小小一起站出来，炮轰聂老呢？

(05) 华总20年行动方略，不是有一段特别的文字，说好要捍卫妇权，都好几天啦，网络里或主流媒体面为什么不见20方略的反对声音呢？

(06) 还有DAP呢，这么多女性国会议员:章英、张念群、冯宝君、Teresa Kok，为什么不站出来为姐妹们说句公道话？

(07) 记得吗？知道吗？假如巫统或执政党人讲了这些话，林吉祥将会即刻站出来指指点点，逼马华及民政部长公开表态。

(08) 对了，说到派人质问聂老这件事，当然，最有代表性的人物首推沙登国会议员-张念群啦。

(09) 那天他亲自登门拜访聂老，请教关于“回教堂和祈祷室”的问题，得到肯定的答案。

(10) 所以这一次啊，行动党应该委托张念群，再次亲自求见聂老，质问聂老什么是“女性被强奸咎由自取？”，如果回教党执政，是不是奉行这样的政策？