國大講師張國祥：較著重族群課題
“華文報更種族化”
星洲日报
17/08/2009
（雪蘭莪‧八打靈再也）國大馬來語、文學與文化學院講師張國祥（譯音）認為，本地華文報章更種族化。
他指出，華文報和其他本地報章一樣，比較著重本身族群的課題和報紙本身的客戶（讀者）。
“因此，華文報更種族化，而且只有懂華文的人才會去閱讀。並不是所有華人都懂華文，從小沒接受華文教育者就不會讀華文報。就因為這樣，華文報似乎很自由，要甚麼就寫甚麼，以致忽視共同民族、國民或國家的利益。”
他對《每日新聞週刊》說，可悲的是，本地主流報章如大多數國人都懂得閱讀的馬來報或英文報，當刊登了比較偏重或突出馬來人利益的新聞或看法，卻被視為“種族化”的報章。
“這種態度要不得，本地華文或淡米爾文報章也不該只顧本身族群利益，或成為只傳達本身族群意見和訴求的工具。”
勿只宣揚華裔精神
他認為，華文報章若負責任，就該扮演好加強華裔族群一致以大馬公民精神為主的新聞喉舌，而非只是宣揚華裔精神。
他擔心若再過於強調華人精神，本地華裔最終將與中港台的華人沒有兩樣。
他說，華社應該認清所在的這片土地，成為本地公民後就得“入鄉隨俗”，提出任何要求時必須認清現實，不應爭取不合理或乖離馬來西亞精神的要求。
“我不介意被人指華族叛徒，因為我所說的儘管難聽，但都是事實。
我並非勇敢或多事，反之我說的都是事實，我們必須接受現實。”
接受馬來文化融入社會
他提醒華裔和印裔，要成為大馬華印裔就得接受馬來文化融入他們的社會，如說馬來話。
“泰國的馬來人就跟這裡的馬來人不一樣，雖然日常生活有使用馬來話，但他們都說泰國話。”
他說，華文報經常玩弄種族情緒和渲染華族要求，將使社會失去國家團結一致的精神，進而導致一個馬來西亞的概念難以實現。
本刊的话
(01) 又是一个郑全行博士，为了争宠出位，或者为了升官升级，不惜冤枉华裔公民的爱国团结情操。
(02) 张国祥讲师是国语系的专才，自己是否具备足够的华文资格，平时有没有看华文报章？
(03) 还有，张国祥有没有实地收集第一手的数据、进行科学分析和研究，然后才发表评论？
(04) 如果平日没有阅读华文报章的习惯(华文报记者应该先求证才翻译)，或者以半桶水的华文阅读华文报，他知道多少，他怎样达致准确的评估？
(05) 作为一个优秀的学人，张国祥必须树立良好的榜样，凡事应该以严谨的学术准绳探求真伪，不要以为自己有一个什么什么博士硕士或讲师的衔头，可以胡乱批评他人。
(06) 张国祥说；华文报集中刊登华裔的新闻，很少注重他族的新闻，其实，本地国文报和英文报何尝不是出现同样的偏差？ 大家都偏差就不再是偏差了。
(07) 华文报章不注重刊登华社的新闻动态，不讨论华社的议题，你叫谁看华文报？华文报章怎样生存下去？
(08) 如果以张国祥的角度经营华文报纸，肯定在短期内关门大吉。
(09) 马来前锋报近日刊登多篇偏激煽动性的文章，张国祥都认为OK，不敏感吗，是不是应该更频密刊登？
(10) 谁说华人没有接受马来西亚精神，学习国语，遵从宪法规定，接受以马来人为主的政治制度？
(11) 张国祥是不是认为；要突显马来西亚精神，每一个非马来人都要向他学习；公开诋毁自己的民族，才能显示自己是一个标准的“马来西亚人”？是不是这样？
(12) 国民全面融合是一个长远的目标，国内多元种族人民都有共同的责任，去落实一个“大马民族“，今时今日暂时不能实现，不代表永远不能实现，如果操之过急，反而坏了大事啊。
“華文報更種族化”
星洲日报
17/08/2009
（雪蘭莪‧八打靈再也）國大馬來語、文學與文化學院講師張國祥（譯音）認為，本地華文報章更種族化。
他指出，華文報和其他本地報章一樣，比較著重本身族群的課題和報紙本身的客戶（讀者）。
“因此，華文報更種族化，而且只有懂華文的人才會去閱讀。並不是所有華人都懂華文，從小沒接受華文教育者就不會讀華文報。就因為這樣，華文報似乎很自由，要甚麼就寫甚麼，以致忽視共同民族、國民或國家的利益。”
他對《每日新聞週刊》說，可悲的是，本地主流報章如大多數國人都懂得閱讀的馬來報或英文報，當刊登了比較偏重或突出馬來人利益的新聞或看法，卻被視為“種族化”的報章。
“這種態度要不得，本地華文或淡米爾文報章也不該只顧本身族群利益，或成為只傳達本身族群意見和訴求的工具。”
勿只宣揚華裔精神
他認為，華文報章若負責任，就該扮演好加強華裔族群一致以大馬公民精神為主的新聞喉舌，而非只是宣揚華裔精神。
他擔心若再過於強調華人精神，本地華裔最終將與中港台的華人沒有兩樣。
他說，華社應該認清所在的這片土地，成為本地公民後就得“入鄉隨俗”，提出任何要求時必須認清現實，不應爭取不合理或乖離馬來西亞精神的要求。
“我不介意被人指華族叛徒，因為我所說的儘管難聽，但都是事實。
我並非勇敢或多事，反之我說的都是事實，我們必須接受現實。”
接受馬來文化融入社會
他提醒華裔和印裔，要成為大馬華印裔就得接受馬來文化融入他們的社會，如說馬來話。
“泰國的馬來人就跟這裡的馬來人不一樣，雖然日常生活有使用馬來話，但他們都說泰國話。”
他說，華文報經常玩弄種族情緒和渲染華族要求，將使社會失去國家團結一致的精神，進而導致一個馬來西亞的概念難以實現。
本刊的话
(01) 又是一个郑全行博士，为了争宠出位，或者为了升官升级，不惜冤枉华裔公民的爱国团结情操。
(02) 张国祥讲师是国语系的专才，自己是否具备足够的华文资格，平时有没有看华文报章？
(03) 还有，张国祥有没有实地收集第一手的数据、进行科学分析和研究，然后才发表评论？
(04) 如果平日没有阅读华文报章的习惯(华文报记者应该先求证才翻译)，或者以半桶水的华文阅读华文报，他知道多少，他怎样达致准确的评估？
(05) 作为一个优秀的学人，张国祥必须树立良好的榜样，凡事应该以严谨的学术准绳探求真伪，不要以为自己有一个什么什么博士硕士或讲师的衔头，可以胡乱批评他人。
(06) 张国祥说；华文报集中刊登华裔的新闻，很少注重他族的新闻，其实，本地国文报和英文报何尝不是出现同样的偏差？ 大家都偏差就不再是偏差了。
(07) 华文报章不注重刊登华社的新闻动态，不讨论华社的议题，你叫谁看华文报？华文报章怎样生存下去？
(08) 如果以张国祥的角度经营华文报纸，肯定在短期内关门大吉。
(09) 马来前锋报近日刊登多篇偏激煽动性的文章，张国祥都认为OK，不敏感吗，是不是应该更频密刊登？
(10) 谁说华人没有接受马来西亚精神，学习国语，遵从宪法规定，接受以马来人为主的政治制度？
(11) 张国祥是不是认为；要突显马来西亚精神，每一个非马来人都要向他学习；公开诋毁自己的民族，才能显示自己是一个标准的“马来西亚人”？是不是这样？
(12) 国民全面融合是一个长远的目标，国内多元种族人民都有共同的责任，去落实一个“大马民族“，今时今日暂时不能实现，不代表永远不能实现，如果操之过急，反而坏了大事啊。
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